[細讀] 荷馬史詩的世界

《荷馬的世界(Le monde d'Homere)》皮耶．維達那克著／黃馨逸 譯

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第七章　君主、乞者與工匠　p.118
　　每逢星象黯沉混亂，飄忽不定時　　　
　　就有動亂大禍臨頭，　　　　　　　　　威脅、災難、爭端、海嘯、地震、暴風雨、出征前奏、驚懼，　　種種厄兆動搖、掃蕩、撕碎甚至連根拔除，　　　我們城邦所曾經擁有的團結與平靜的和諧！　　　唉！當階級意識受到動搖衝擊時，　　　　所有國家大計接被擱置且經濟蕭條，　　　倘若沒有階級的分別，　　　　　所有社會運作、慈善事業、教育發展、　　　經濟貿易、長子繼承權、出生及具有的權責、　　　政府給予老人的福利以至於皇位王權　　　　皆如何維持呢？　　　　　　　　打破階級、鬆卸下此維持綱紀之繩索，將立刻引發動亂與失序！　　都將敵對並且互鬥……　　　　　　

這一段話是尤里西斯在哪一本書中所說的呢？
在《伊里亞德》或是《奧德賽》中呢？
由用字遣詞即可看出，這是莎士比亞在一齣由皮耶．洛依赫(Pierre Leyris)翻譯，名為《特婁呂與克埃悉達》(Troilus et Cressida)的戲劇作品裡的人物尤里西斯所說的一段話。

...我們在這一長段敘述階級意識的節錄中，明顯地看出作者對於文藝復興與專制政體終結了中世紀社會體制感到悲悼。

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　　以上提到了階級意識、鬥爭與動亂

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第五章　神的國度與凡人的世界　p.88
在荷馬的史詩之中，我們注意到已開始有多數的一方即可掌握發言權的觀念了。
在《伊里亞德》書中第九章，當使者團前往請求阿奇利斯重返戰場時 ，即是代表「大多數達納歐斯人(Danaens)」的名義發言。
相反地，德勒馬克觀察到在伊達克島的覬覦王位者只是「小部分」的人，
他被這一群仇敵稱之為『廣場的衛道者』，也就是幾個世紀後，人們口中的『分化民心的煽動者』。

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總結以上兩段...配上現在的時事新聞
真的是很有味道
階級...鬥爭...衛道者...煽動者...

毛澤東沒有為人民服務
英特那雄奈爾也沒有實現

廣場上的衛道者 分化民心的煽動者
沒有台灣魂的恨國者...

衛道的味道真是條偽道

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太沉重了...
最後
我想寫寫關於「工藝家(les artisans)」這個真正『為人民服務』的階級
我們可以稱他們為希臘文化的英雄，但卻是無名英雄。